第十部解救第二个月亮（2 / 4）
温宝裕直到这时，才想到了一个疑问：［那第二个月亮又圆又大，升起来的时候所有看得到的山头，都散发出银辉，那么，应该所有的苗峒都可看到，如何会是蓝家峒特有的秘密？”
温宝裕的这个问题，合情合理之极，可是峒主一听。却睁大了眼，像是他从来也未会想到这个问题一样。
对于峒主有这样的反应，温宝裕先是莫名其妙，但随即恍然苗峒和苗峒之间.一向极少来往，各自保持着自己的神秘的生活方式。像这种“两个月亮”的传说，可能每一个苗寨都有，可是又都视为是自己一寨一峒的秘密，绝口不与外人提及。
一了解到这一点，温宝裕不但不再追问下来，反倒发挥了他小滑头的本色苗人大都十分实，不懂得甚么花样，温宝裕要在苗人面前玩花样，自然绰绰有余之至。
他一扬手，在自己的头上打了一下：“真是，当然那是蓝家峒才知道的秘密，只有篮家峒才知道，还有另一个月亮在。”
峒主又望了温宝裕片刻，才像是原谅了温宝裕竟会提出了那么愚蠢的一个问题来。然后，他长叹一声：［我们世世代代，传下来一个问题：为甚么那个月亮，会隔那么久才出现一次呢？”
峒主望着温宝裕，像是想他回答这个问题。可是温宝裕自然无法回答，他只好眨着眼，也有他不知该说甚么才好的时候。
峒主再叹了一声：“有一个十分有智慧的峒主，找到了答案：有一种邪恶的力量，在妨碍那个月亮的出现，所以，我们的勇士，应该把这股邪恶的力丘消灭，让那个月亮可以天天出现。”
峒主一面说，温宝裕就一面点头，表示同意－－－－这种民间传说，大都类似，听起来有似是而非的道理，也相当动人。
温宝裕点头，点到一半，他就觉得事情不对头了！他自然而然，向那座高客望去，倒抽了一口凉气，自己问自己：峒主说了这些，目的是甚么呢？不会是要他上山峰去，把那股邪恶力量消灭，去解救那个月亮吧。
他来到蓝家峒，不是喝酒唱歌跳舞就算，而是有事要做的，他要“盘天梯”而盘天梯的内容如何，他还一无所知，如果对方提出要他那样做，他不能拒绝。
那巫山室极高，温宝裕自然不免望而生畏，可是他想，只不过是爬山而已，也没有甚么大不了，所以他又镇定了下来。而且还主动地问：“是不是要我去把那股邪恶的力量赶走，好让另一个月亮每晚都出来？”
峒主先是一呆，接着。便大声把温宝裕自动请致的话，传译了出来。所引起的反应之炽烈，令得温宝裕绝想不到，所有人都发出了，阵又一阵的欢呼声，不论男女，都手拉着手。围着宝裕，又叫又跳，连刚才纷纷远离去的一对对的荷甲男女，也都赶了回来。
歌、舞、酒又重新继续，温宝裕只知道自动请樱已彼接纳，他也乐得开怀痛饮，当晚就醉倒在一间的屋之中，直到第二天的中午。
第二天中午他醒来，又是口渴、又是头痛，他睁开眼，只搅得四周田静到了极点。他挣扎着站起来，手按着头，脚步不稳地向外走去。才一推开竹屋的门，他就吓了老大一跳。
由于四周是如此之静，他绝未料到，一推开门，会看到那么多人。
竹屋外的空地上，挤满了人，看来，整个蓝家峒的人全在这里了，可是。却完全没有人发出任何声响来，此情此景，真是诡异莫名。
温宝裕呆了一呆，残存的几分酒意，也一扫而光。他看到峒主和十二天官，站在最前列。他一出现，所有人的目光，都集中在他的身上。
温宝裕竭力想令气氛轻松些，他吸了一口气，用他所懂的有限的“布努”向所有人问好。
他可以肯定，自己说得声音响亮，应该人人都可以听到他的问好，可是所有的人，仍然一声不出，都只是定定地望着他。
这种情形，相当诡异，令得温宝裕感到了一股寒意，他向峒主和十二天官望去，峒主和十二天官向前走来，温宝裕也迎向他们，等到双方接近，峒主才又同远处，指了一指。指的仍然是那座高峰。
这时，同远处眺望，看出来的景色，和晚上在月色下着，又大不相同。
虽然青天白日，视野极广，可是那座高峰，仍然是云雾练绕。一股又一股的云带，有的颜色深沉，有的灿然生光，有的如挑碎了的棉絮，有的如织成的锦带，自室顶以下，少说也有七八道之多。看起来，壮丽无传。十分夺目。
温宝裕正在看着，峒主已经开口道：“你昨晚说，可以上那高峰去，解救那个月亮。”
温宝裕宵来虽然酒意浓，可是自己说了甚么，做了甚么。他并没有忘记，所以一听之下，他虽然知道对方把这件事看得如此严重，一定有十分难以克服的困难在，可是他天生有天不怕地不怕的性格，所以他立时大声道：“是，我今天就出发。”
峒主立刻就翻译了温宝裕的这句话，刹那之间，所有的人，欢呼声雷动，打破了沉寂。温宝裕看到，每－个苗人的神情，激动之极，好像他已经成功了一样。
峒主也大是欢喜，把双手放在他的肩头之上，甚至又高又瘦的身子，在微微发抖，十二天官更是大声酣呼，手舞足蹈，神情十分高兴，大声在向苗人说着话，温宝裕略为听得懂一些，约略知道十二天官是在向全峒的苗人表功因为他们带来了一个敢于去解救被邪恶力量所困的月亮的人。
当时，温宝裕并不知道为甚么苗人会那么激动。后来，他在苗峒生活久了，才知道苗人虽然在许多方面，可以说没有开化、极其落后，可是有若干原则，却又十分先进，完全符合一个开放社会的原则，甚至在许多所谓文明地区，都没有这样的原则。
而原则之一，是苗人绝不会勉强、强逼另一个苗人去做一件他所不愿做的事。
即使地位崇高如峒主，如十二天官，也不会勉强他人行事这是他们信奉的一个大原则。 ↑返回顶部↑
温宝裕的这个问题，合情合理之极，可是峒主一听。却睁大了眼，像是他从来也未会想到这个问题一样。
对于峒主有这样的反应，温宝裕先是莫名其妙，但随即恍然苗峒和苗峒之间.一向极少来往，各自保持着自己的神秘的生活方式。像这种“两个月亮”的传说，可能每一个苗寨都有，可是又都视为是自己一寨一峒的秘密，绝口不与外人提及。
一了解到这一点，温宝裕不但不再追问下来，反倒发挥了他小滑头的本色苗人大都十分实，不懂得甚么花样，温宝裕要在苗人面前玩花样，自然绰绰有余之至。
他一扬手，在自己的头上打了一下：“真是，当然那是蓝家峒才知道的秘密，只有篮家峒才知道，还有另一个月亮在。”
峒主又望了温宝裕片刻，才像是原谅了温宝裕竟会提出了那么愚蠢的一个问题来。然后，他长叹一声：［我们世世代代，传下来一个问题：为甚么那个月亮，会隔那么久才出现一次呢？”
峒主望着温宝裕，像是想他回答这个问题。可是温宝裕自然无法回答，他只好眨着眼，也有他不知该说甚么才好的时候。
峒主再叹了一声：“有一个十分有智慧的峒主，找到了答案：有一种邪恶的力量，在妨碍那个月亮的出现，所以，我们的勇士，应该把这股邪恶的力丘消灭，让那个月亮可以天天出现。”
峒主一面说，温宝裕就一面点头，表示同意－－－－这种民间传说，大都类似，听起来有似是而非的道理，也相当动人。
温宝裕点头，点到一半，他就觉得事情不对头了！他自然而然，向那座高客望去，倒抽了一口凉气，自己问自己：峒主说了这些，目的是甚么呢？不会是要他上山峰去，把那股邪恶力量消灭，去解救那个月亮吧。
他来到蓝家峒，不是喝酒唱歌跳舞就算，而是有事要做的，他要“盘天梯”而盘天梯的内容如何，他还一无所知，如果对方提出要他那样做，他不能拒绝。
那巫山室极高，温宝裕自然不免望而生畏，可是他想，只不过是爬山而已，也没有甚么大不了，所以他又镇定了下来。而且还主动地问：“是不是要我去把那股邪恶的力量赶走，好让另一个月亮每晚都出来？”
峒主先是一呆，接着。便大声把温宝裕自动请致的话，传译了出来。所引起的反应之炽烈，令得温宝裕绝想不到，所有人都发出了，阵又一阵的欢呼声，不论男女，都手拉着手。围着宝裕，又叫又跳，连刚才纷纷远离去的一对对的荷甲男女，也都赶了回来。
歌、舞、酒又重新继续，温宝裕只知道自动请樱已彼接纳，他也乐得开怀痛饮，当晚就醉倒在一间的屋之中，直到第二天的中午。
第二天中午他醒来，又是口渴、又是头痛，他睁开眼，只搅得四周田静到了极点。他挣扎着站起来，手按着头，脚步不稳地向外走去。才一推开竹屋的门，他就吓了老大一跳。
由于四周是如此之静，他绝未料到，一推开门，会看到那么多人。
竹屋外的空地上，挤满了人，看来，整个蓝家峒的人全在这里了，可是。却完全没有人发出任何声响来，此情此景，真是诡异莫名。
温宝裕呆了一呆，残存的几分酒意，也一扫而光。他看到峒主和十二天官，站在最前列。他一出现，所有人的目光，都集中在他的身上。
温宝裕竭力想令气氛轻松些，他吸了一口气，用他所懂的有限的“布努”向所有人问好。
他可以肯定，自己说得声音响亮，应该人人都可以听到他的问好，可是所有的人，仍然一声不出，都只是定定地望着他。
这种情形，相当诡异，令得温宝裕感到了一股寒意，他向峒主和十二天官望去，峒主和十二天官向前走来，温宝裕也迎向他们，等到双方接近，峒主才又同远处，指了一指。指的仍然是那座高峰。
这时，同远处眺望，看出来的景色，和晚上在月色下着，又大不相同。
虽然青天白日，视野极广，可是那座高峰，仍然是云雾练绕。一股又一股的云带，有的颜色深沉，有的灿然生光，有的如挑碎了的棉絮，有的如织成的锦带，自室顶以下，少说也有七八道之多。看起来，壮丽无传。十分夺目。
温宝裕正在看着，峒主已经开口道：“你昨晚说，可以上那高峰去，解救那个月亮。”
温宝裕宵来虽然酒意浓，可是自己说了甚么，做了甚么。他并没有忘记，所以一听之下，他虽然知道对方把这件事看得如此严重，一定有十分难以克服的困难在，可是他天生有天不怕地不怕的性格，所以他立时大声道：“是，我今天就出发。”
峒主立刻就翻译了温宝裕的这句话，刹那之间，所有的人，欢呼声雷动，打破了沉寂。温宝裕看到，每－个苗人的神情，激动之极，好像他已经成功了一样。
峒主也大是欢喜，把双手放在他的肩头之上，甚至又高又瘦的身子，在微微发抖，十二天官更是大声酣呼，手舞足蹈，神情十分高兴，大声在向苗人说着话，温宝裕略为听得懂一些，约略知道十二天官是在向全峒的苗人表功因为他们带来了一个敢于去解救被邪恶力量所困的月亮的人。
当时，温宝裕并不知道为甚么苗人会那么激动。后来，他在苗峒生活久了，才知道苗人虽然在许多方面，可以说没有开化、极其落后，可是有若干原则，却又十分先进，完全符合一个开放社会的原则，甚至在许多所谓文明地区，都没有这样的原则。
而原则之一，是苗人绝不会勉强、强逼另一个苗人去做一件他所不愿做的事。
即使地位崇高如峒主，如十二天官，也不会勉强他人行事这是他们信奉的一个大原则。 ↑返回顶部↑